颜清道长谈：什么是超度？超度仪式在不同文化中有哪些不同的形式和做法！

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现民间各类法脉流传很广，但正统道法传承甚少，希望有助于大家解惑指迷～

颜清道长：dao2628

超度的起源与释义

“超度”起源于远古巫|术和古代先民的祖先、鬼神崇拜信仰，是华夏民族为寄托精神世界所衍生出的一种具体存在形式。

翻开中华民族的文明史，这种“信仰”活动，在我们民族文明的发展史中占据了重要的历史地位。其最早见于《周礼》、《礼记》与《礼记正义》、《大学衍义补》等书籍之中。它的最大特点，是有甲骨文的记载为证，它是一个祭神致福的活动。它是由占卜、算爻开始的。用龟甲占卜称为“卜”，用蓍草占卜称为“筮”为“爻”。它也是中国道教祭祀的前身。

它的祭祀对象可分为三类：天神、地祇、人|鬼。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。

超度是祭炼科仪五科名目里的第三种。

^{道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。}

太乙救苦天尊，通称东极青华上帝，简称太乙天尊、救苦天尊、青玄上帝，是道教尊神，又称寻声救苦天尊、十方救苦天尊等，太乙天尊居“东方长乐世界”妙严宫，可引渡受苦亡魂往生，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成仙。

总得说，超度是指道教法师通过内炼，连接祖师或道教神仙，救拔沉沦在阴间的亡魂或滞留在人间的亡魂，并希望亡魂早日登东方青华极乐世界。

超度的效果不仅仅是为了亡灵，活着的人也能通过参与超度活动，培养悲悯之心和利他之行，提升修行境界。超度还能帮助活着的人处理亲人的死亡，给予心理上的支持和安慰

超度的形式和方法

十方超度涉及法事设坛，招来附近各类孤魂野鬼进行统一超度，目的是超度十类孤|魂，功德无量。

先人超度是对已过世的祖先进行超度，希望他们能脱离地狱苦，早登极乐。

冤魂超度难度较大，因为涉及的亡|魂通常因为某些原因而滞留在人间。这类超度需要多种多样的科仪法事来进行。

水火炼度是高功法师运用自身纯阳之气，点化纯阴之鬼|魂，以阳炼阴，阴阳交感，使亡|魂脱胎换质后升天。

斋戒：法事前需斋戒沐浴，清静心身。

设坛：准备好招魂幡等旗幡，设置阴阳坛。

登坛做法：法师登坛后先做净坛法事，然后开始超度法事。

诵经：法事中会诵读多部经文，如《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》等。

施食化宝：法事后需进行施食和烧化纸钱等程序。‍

超度的作用主要包括：

1. 第一类超度：法师的善念，超度十方孤魂，功德无量。

2. 第二类超度：希望先人早日离地狱苦海，早登极乐。

3. 第三类超度：改善被冤魂缠上的运气，改变运程。

现代社会中，人们在清明节、中元节等特殊日子为已逝的亲友举办超度仪式，以此表达对逝者的哀思，并希望他们的灵魂得到安息，超脱苦难，往生善道。

道教超度与其他宗教的超度仪式相比，具有独特的特点，如道教超度中使用的太乙救苦天尊等道教尊神，以及特有的科仪和仪式内容。

道教的超度方式则主要是通过法术和符咒来实现。这些法术和符咒可以清除亡魂体内的病气和邪气，使他们能够得到净化和提升。道教还强调了对环境的尊重和保护，认为只有环境和谐，才能保证亡魂得到安宁。

在一些民间信仰中，超度仪式可能更加简单和个性化。例如，家长可能会在家中进行简单的祭拜，为孩子烧纸钱或者制作小衣服、小鞋子，并祈求孩子的灵魂能够安息。

在进行超度仪式时，应注意选择有经验和资质的道士进行操作，以免造成不必要的负面影响。同时，超度仪式不仅是一种宗教行为，也是对生命尊重和情感寄托的表现，对于失去孩子的父母来说，这样的仪式可能有助于他们心理上的慰藉和情绪的疏导

关于道教科仪法事，不可随意找民间非专业人士做法，否则容易产生负面影响！

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